作品集：風早郷にルーツをたどる

　　　
　　　それが「正岡姓」にぼくが関わった最初の出来事であり、誇らしい記憶だった！

　第１部　上浮穴郡久万町(現：久万高原町）西明神

子規と司馬遼太郎さん

　愛媛県上浮穴郡久万町西明神 (

クリップしてMAP）が、わが「正岡姓」のルーツである。

「正岡姓」は愛媛県ではそんなに珍しくない。特に、越智郡玉川町と上浮穴郡久万町の二つの地域に「正岡姓」が多い。が、一歩、県外に出ると「正岡」は極端に珍しい姓となってしまう。ちなみに平成５年調べのデータによれば、全国ランクでは２１８９位なのに、玉川町では「越智」「山本」に次いで「森」と並んで第３位、久万町では「大野」「石丸」「渡部」「日野」「菅」に次いで第６位にあげられなど、全国ランクとのギャップが著しい。

西明神の里から船山・笠松城址を遠望する

　なるほど、と思い当たる。かつての「伊豫地方」固有の氏姓である｢正岡｣を背負っていながら、筆者（昭和11年生まれ）は、18歳までを北九州・八幡で生まれ育ち、東京で大学生活を送ってからは、そのまま出版社に就職して、50年近く東京に居座っているので、親族以外の「正岡さん」とお目にかかったのは、数えるほどしかなかったのである。
　さらに「正岡姓」であるかぎり、「正岡＝子規」の図式と無縁ではいられないのだ。この図式にぼく（筆者）が目覚めたのは小学校五年のときである。授業が終わって、廊下に吐き出されると、六年生グループに取り囲まれた。

「おい、あいつがマサオカシキじゃ」
六年生のひとりが、ぼくを指さして、次に顔を覗き込むようにして、身をこごめた。
「おぅ、シキじゃ。マサオカシキじゃぞ。柿食えば……」
「鐘が鳴るなり」
「法隆寺、じゃぞぅ」
上級生の一団は大きく頷き合い、若干の尊敬の念をふりまきながら、ぼくを解放してくれた。キョトンとその一団を見送った。腑に落ちない言葉だった。
「正岡式？　なんだ、それは？」
　少年の疑問に、担任が光る頭を撫でながら、答えてくれた。
「そうか。６年生は今、正岡子規を習うとるとこやのぅ。子規ちゅうのは偉い俳句を詠うお方で、五・七・五でなんでも表現できるんよ」
「ふ～ん。その偉い人がうちの親戚におるんですか？」
「そら、知らん。家に帰って、聞いてみろ」

それが「正岡姓」にぼくが関わった最初の出来事だった。誇らしげな記憶だった。好むと好まざるとに関係なく、一生を共に走ってくれた「正岡姓」が、ぼくに負の影響をもたらしたことは全くない。むしろ実際の背丈以上に、ぼくを拡大してくれた｡たとえば司馬遼太郎さんが急逝された1996年に､こんな内容の文章を､ある外国自動車メーカーの広報誌に寄稿している。ここをクリックして一読いただければ幸いである。

司馬さんを偲んで寄稿した「きみよ　もう半ラウンド　つき合うかい」

　司馬さんに初めておめにかかったのは、1964年、司馬さんが41歳、ぼくが29歳のときだった、と書けるのも、司馬さんの年譜に一行だけ、こんな記述があるからだ。

　十一月、「伊達の黒船」を『日本』に発表

　当時、講談社の看板雑誌のひとつ『日本』という月刊総合誌の編集部に籍を置いていたぼくは、読み切り小説の依頼で、その年まで住まわれていた大阪・肥後橋河畔の高層アパートに司馬さんをお訪ねした。眼鏡の奥の柔和で深い眼差し、まだ半白だった量感のあるお河童髪。ぼくの差し出した名刺をふわりとした手つきで受け取られる。
｢出身は四国・松山ですか？｣
　と、尋ねられた声の優しさが、いまでも耳の奥に懐かしく遺っている。初対面の相手の苗字から会話を始められるのが得意だと、後で知った。
｢はい。父の代までそうでした。といっても、隣りの北条ですが……｣
｢あ、そらホンモンや。正岡姓は風早郷の八反地あたりから興ったんや。子規との関わりは？正岡子規も若い頃『日本新聞』の記者だったから、あなたと同じような名刺を使うたんやろな。よろし。四国にまつわる話をお書きしまひょ｣
　そのころ、司馬さんは『竜馬がゆく』を上梓したばかりだった。一月後、どさりと一袋の郵便物が届いた。それが『伊達の黒船』だった。（後略）

四国の血のほうが濃い「九州男児」

　そんな風に、ぼくは「正岡姓」の恩恵をたっぷり享けて生きてきた。それでいながら、もう一つスッキリしない気分に悩まされてもいた。｢正岡姓｣を名乗りながら、じつは生粋の正岡一族ではないらしいのを、それとなく察知していたからであった。祖父の代に、「正岡家」に養子入りしたというのである。この国では、家系を保持していくために養子をとるのが珍しいことでないのは知っている。加えて、ぼくの気質のなかに「九州男児だから」で片付けられる率直な、直線的な気風に、どうしても馴染めないものがあって、どうやら四国の血のほうが濃いのは分かっている。還暦を過ぎて、やっと自分と向き合うゆとりが持てるようになると、無性に四国に回帰したくなった。少年時代の父が両親に手を引かれ、瀬戸内海を渡り、筑豊・直方に移住してから、すでに80年近い歳月が流れている。それでも、縁続きのだれかがまだのこっているかも知れない。

2000年６月6日。父から聞き書きしておいた「ルーツ」の記憶の断片と、福岡県直方市から取り寄せた「除籍原簿」をたよりに、やっと父の本貫の地にむかった。　父の本貫・風早郷は瀬戸内海に面した歴史のある村里だった。松山城から東へ12キロ。父方の祖父・田中重吉（利平次男・慶応元年／1865生まれ）が、どんな事情があって、斎（いつき）灘に面した当時の風早郡河原村（現在の北条市）から標高500㍍の山里「西明神・正岡周平家」に養子入りし「正岡重吉」と名乗るようになったのか、わからないことが多すぎた。
	松山城は父の本貫・粟井河原から西へ12キロ
なにしろ、明治26（1893）年､いまから100年以上も昔のできごとである。　祖母の渡部クラ（長五郎次女・明治５年／1872生まれ）も、祖父と同じ村の出身で、明治29（1896）年に祖父の後を追うようにして（実は親の定めた結婚式から脱出して）「西明神・正岡周平養女」となったあと、２年後の明治31年になって、やっと「正岡重吉」の妻として入籍している。　そんな複雑で面倒な手続きをとってまで、ふたりを一緒にしてくれた｢正岡家｣とのかかわりを確かめたくて、はじめて久万町西明神を訪れたのが始まりだった。
	父が遊んだ粟井川河口の海　鹿島が浮かんでいる

　それからの２年間、ぼくはすっかり、この高原の町の虜となってしまうのだが、そのへんのいきさつを詳述することで、本稿の主題である久万地方の「正岡氏」とこの地方だけにしかお目にかかれない独特の形をした「五輪塔」とを結ぶ不思議な絆を、浮かび上がらせたい。

緑の結界を抜けて久万町初訪問　　　　　　　　　　　　

レンタカーを駆って、上浮穴郡久万町役場を目指した。松山市内を抜け、33号線を南下して三坂峠越えするルートは、言ってみれば、東名高速の御殿場ＩＣから箱根の乙女峠への登攀路を上っていくのによく似たコーナーの連続で､それをもうちょっと大振りにした山越えのコースであった。これを昔の人はわらじ履きで、もっと細くて勾配の急な旧街道を越えたというのだから、一日掛かりだったのも無理はない。この難関を「重吉とクラ」のカップルはどんな想いで越えて行ったのだろう。
	三坂峠から南へ下ると明神の里
確かに、駆け落ちして逃げ込む先としては、久万山は絶好の秘境だな、などと妙な感心をしているうちに標高720㍍の三坂峠の頂上を越え、峠の茶屋風の、俗っぽい休憩場所は無視して、一気に明神村の入り口に差しかかった。　あっと息を飲む景色が飛び込んで来た。圧倒的な緑の洪水に押し潰されそうな不思議な感覚。杉と檜のびっしりと植えこまれた山肌が世俗的なものをすべて吸い取って、久万山という仙境を霊域に変えていた。
	痛々しく削られた山肌をさらすのが大除城

　目の高さで山並みの頂上が刈り揃えられ、その手前に三つばかりの形のいい瘤が重なり合いながら、緑が濃縮されている部分と淡く引き伸ばされている裾野のあたりを、見事に演出していた。

　どうやらこんもり盛り上がった瘤の部分が、かつての山城の砦址か。となると、左から船山・笠松・大除の各城址か。窪みを渡って右側で睨みを利かせているのが、越木甫気城址か。その奥が天神森城址だろう。いよいよ、久万山系・正岡氏の本拠に足を踏み入れる、と意識した瞬間から、まるでそこからは修験行者が結界を張りめぐらしたのに触れたとでもいうのか、身体が痺れて身動きがとれなくなった。

　目の下を小さな流れが南へ向かって下っている。それが久万川だろうか。水をたっぷりと張った稲田が光る。そのむこうの山襞の陰から、こちらに誘惑の視線を送っている集落は、ひょっとしたら西明神か。すると、ここはどうやら、まだ東明神の村落であるらしい。自動車の往来がひとしきり続き、道端の矢車草と山吹草が可憐に揺れた。その途端・結界が解けて、明神村へ入ることを許されたらしい。霊気を大きく吸い込んでやる。

3種類の戸籍謄本が手元に届く

　久万町役場は西明神を抜け、町中へ入ったと思ったら、すぐに目と鼻の先だった。

　戸主・正岡慶三を筆頭とした「除籍原本」、正岡公平を筆頭とした「改製原戸籍」、それに正岡重吉を戸主とした「除籍謄本」の三通が、手元に来た。｢正岡重吉｣に関する記述のある分については、直系のものだけに取得が許される。しかし、現在の戸籍については、該当戸主の同意がない限り、それは取得できない仕組みだという。
　町役場の向かい側の、合掌造り見の建物が、教育委員会だった。戸籍謄本を取る手続きをしているとき、女子吏員に『久万町誌』が手に入るかどうかを尋ねたところ、教育委員会で頒布してくれる、と思いがけない返事が来た。

　増補改訂版は､地元の人間なら2000円、県外は４000円、と係りの男性が笑いながら請求する。布張り装丁の表紙は萌え黄色でビニールカバーで守られている。本文は1000㌻を超える堂々としたものだ。これが、そんな値段で入手できるとは！　果報感が突き上げた。ずしり、と腕に来る重量感も嬉しい。

　国道33号線に面して「やすらぎの里でんこ」という旅館がある。その付設喫茶室に腰を据えた。コーヒーを注文。早速、『久万町誌』から開く。後半部分に「町村長・助役・収入役・議会議員名簿」の欄がある。940ページ。明神村歴代村長の顔写真。第３代・正岡慶三。ピンと左右に跳ね上げた口髭。端麗で面長な、いかにもその時代を自信たっぷりに生き抜いた地方政治家の迫力がそこにあった。そして、第７代・正岡公平。こちらはなんと温和な風貌か。多分、母親似に違いない。


祖父の養父・正岡周平の肖像	明神村3代目・正岡慶三村長	明神村3代目・正岡慶三村長

明神村の3代目と7代目の村長　　　　　　　　　　　

　この二人の村長さんの関わる戸籍謄本が、いま、ばくの手元にあって、これから子細に確認していくという不思議さ。朧げな存在だった血族の、ぼくだけにしか聴こえない声に招かれて、やっとここまで辿り着けたわけである。

　まるで「バンドラの筐」を手に入れたような驚きの連続である。
　まず、慶三さんを戸主とした「除籍簿」から判ったことは、慶三さんも周平さんも隣村・入野から「養子」として正岡家の人となっているなど、その一行一行に塗り込められている血族の喜怒哀楽と時代の変動が嗅ぎとれる。江戸時代末期から昭和初期までの「正岡家の人々」の生きた営みに目を通しながら、これからどうやって「西明神・正岡家」の玄関の呼鈴を鳴らしたものか、思い悩みはじめていた｡100年前に10年間だけ養子として関わった一家の後裔が､突然に親戚でござい、と名乗り出たとして、どうなるというのか。突然、心が重くなった。

　国道33号線を、ほんのちょっとだけ松山方向へ戻った。右手の木立ちの中に神さびた一画が見える。高殿神社の杜と分かっていたが、今回はやり過ごそう。いずれ、ゆっくりと足を踏み入れなければならぬ重要ポイントの一つである。左手にＪＡ明神へ入る細い道を見つけた。うっかり、通り過ぎてしまうところだった。ここを訪問する準備として「ゼンリン住宅図」を、しっかり頭に叩き込んであったのに､平面図からは高低の次元が伝わらない｡道なりに村の中心へ登っていく感じ。水田の脇を縦横に走る水の音。道幅は軽自動車がやっとすり抜けて行ける程度。二股道に差しかかった。一旦、クルマから降りてみる。やって来た方向を振り向いて、驚いた。想像を超えた豊かな田園の正体を、ぐるりと周りを巡らせた山林の壁で、外部からは村の有様が見えない仕組みになっているのが、よくわかる。ということは、外から紛れ込んで来た者は、確実に村人の監視下に置かれていると考えるべきだ。
　人影一つない、午後４時の明神村。背筋に、ぞくり、と来た。
　